«La Estrategia de Weiqi de Mao Ze Dong: Dominando el Antiguo Arte del Go»

La Estrategia y Cultura Estratégica China según Mao Zedong

Mao Zedong, una de las figuras más emblemáticas de la historia china, tenía una visión de la guerra y la estrategia que desafió las convenciones y sorprendió a sus contemporáneos. Tanto sus aliados como sus enemigos a menudo quedaban perplejos ante sus declaraciones y acciones. Un ejemplo revelador de su pensamiento radical fue cuando comentó: «Si tenemos que librar una guerra contra las armas atómicas de Estados Unidos, no pasa nada; morirán 300 millones de chinos, pero derrotaremos a Estados Unidos y al Reino Unido, y el pueblo chino volverá a florecer como siempre ha hecho». Esta afirmación, por descabellada que parezca, revela mucho sobre la cultura estratégica china y la influencia de Mao en ella.

El Contexto Histórico de la Estrategia China

Para entender la mentalidad de Mao, es crucial situarse en el contexto histórico de China. Durante el siglo XIX, el imperio chino se desmoronó, los señores de la guerra tomaron control, y los europeos y japoneses llevaron a cabo invasiones y colonizaciones sistemáticas. Mao Zedong nació de este caos y desarrollo su ideal nacionalista y comunista en una China desgarrada por guerras intermitentes.

Primero, la invasión japonesa y la posterior guerra civil entre los nacionalistas de Chiang Kai-shek y los comunistas de Mao devastaron el país. La visión de Mao fue marcada por una era de conflicto constante, lo que influyó significativamente en su forma de liderar y en sus estrategias militares. El comunismo chino no tenía mucho más a lo que aferrarse que a sus esperanzas de revivir el otrora glorioso imperio chino a través de la fuerza de voluntad, el tesón y el sacrificio.

La Teoría de Juegos y la Estrategia del Hombre Loco

Durante la Guerra Fría, nació la teoría de juegos, utilizada para evaluar las opciones en un escenario de guerra nuclear entre la Unión Soviética y Estados Unidos. Una de las estrategias que surgió de estos estudios fue la «estrategia del hombre loco». Según esta teoría, simular comportamientos irracionales e imprevisibles podría disuadir al adversario, concediendo una ventaja en la negociación o en la amenaza nuclear.

En este sentido, algunos analistas creen que Mao utilizó una versión de esta estrategia, presentándose como un líder capaz de cualquier cosa, incluso de aceptar millones de muertes para conseguir sus objetivos. Su aparente disposición a la autodestrucción fue una táctica para mantener a raya a sus adversarios y realzar su posición.

La Revolución Cultural: Un Intento Permanente de Mantener el Control

Mao no solo utilizó estrategias militares y de disuasión nuclear, sino que también impulsó la Revolución Cultural como una forma de mantener el control interno y evitar que las viejas élites regresaran e infiltraran la burocracia del Partido Comunista. A través de esta revolución, se eliminaban las raíces de la milenaria historia y cultura del imperio chino.

La Revolución Cultural abarcó todos los aspectos de la sociedad. Desde la lucha contra la burguesía y el regreso de los derechistas, hasta la creación y utilización de la Guardia Roja para perseguir a cualquiera que se desviara de los cánones de Mao. En este contexto, Mao demonizó la filosofía confuciana, aunque, irónicamente, él mismo recurría a estas enseñanzas para elaborar su estrategia.

Mao y el Juego del Go: Inspiración para el Cerco Estratégico

Uno de los aspectos más fascinantes de la estrategia de Mao fue su inspiración en el juego ancestral chino del Go. Este juego, más complejo que el ajedrez, no se centra en destruir al oponente rápidamente, sino en maniobrar para crear un cerco estratégico. Mao aplicó esta filosofía en sus conflictos, logrando aturdir a sus adversarios hasta asegurar la victoria o, al menos, un empate favorable.

Este enfoque es evidente en diversos conflictos en los que Mao se vio involucrado. En la Guerra de Corea, por ejemplo, aunque no logró una victoria clara, consiguió un estancamiento que evitó que Estados Unidos pusiera un pie firme en la península coreana. Igualmente, en la Guerra Sino-India y en la crisis del estrecho de Taiwán, Mao aplicó tácticas similares, desplegando fuerzas de manera inesperada y acorralando a sus enemigos sin llevar a cabo una ofensiva total.

Guerra de Corea: Un Juego de Equilibrios

La intervención de China en la Guerra de Corea es un claro ejemplo del uso del cerco estratégico y la política de equilibrio de Mao. Aunque inicialmente dudoso de apoyar a Corea del Norte, Mao utilizó la demanda soviética de apoyo para extraer beneficios. Al comprometerse a intervenir, Mao exigió armamento y aviación moderna de la Unión Soviética, lo que permitió a China modernizar sus fuerzas armadas.

Cuando las tropas de Estados Unidos se acercaron al río Yalu, Mao vio la amenaza de un cerco estratégico y decidió intervenir para evitar que los estadounidenses estuvieran en su frontera, resultando en un estancamiento del conflicto y la firma de un alto el fuego en el paralelo 38.

Conflictos del Estrecho de Taiwán: Manteniendo a los Enemigos Cerca

Las crisis del estrecho de Taiwán en 1954 y 1958 fueron otros episodios donde Mao utilizó tácticas de cerco estratégico. Durante estas crisis, Mao ordenó bombardear las islas de Quemoy y Matsu sin golpear objetivos estratégicos, y en cambio, utilizando los bombardeos como mensajes. Aun cuando se mantenía en contacto constante con Chiang Kai-shek, Mao evitaba una confrontación directa pero recordaba continuamente su capacidad de ataque.

Esta táctica aparentemente irracional pero calculada era difícil de entender para líderes como Nikita Jrushchov, que esperaban una lógica más lineal en las confrontaciones. Mao, al mantener a sus enemigos cerca, aseguraba que podía influenciar las decisiones de Taipei y Washington, y mantener una posición política estratégica a lo largo de la costa china.

La Guerra con India: Un Símbolo de Poder

El conflicto con India en 1962 también demostró la inclinación de Mao hacia usos simbólicos de la guerra. A pesar de las condiciones territoriales disputadas y las provocaciones iniciales por parte de la política avanzada de India, la reacción rápida y devastadora de las tropas chinas demostró la fuerza de China. Mao utilizó la guerra no solo para asegurar territorios, sino como un golpe simbólico para mostrar la seriedad de su régimen ante cualquier desafío territorial o político.

El Enfrentamiento Sino-Soviético: Mostrando Independencia

En 1969, China y la Unión Soviética se enfrentaron brevemente en batallas muy cruentas en torno al río Ussuri. Este conflicto sirvió para simbolizar la independencia de China respecto a Moscú y reafirmar su liderazgo en la causa comunista internacional. Aunque breve, la confrontación mostró la disposición de China a desafiar incluso a sus anteriores aliados cuando sentía que su soberanía estratégica estaba en peligro.

Reflexiones sobre la Cultura Estratégica de Mao

El pensamiento estratégico de Mao, con su enfoque en la guerra simbólica, el uso de tácticas de cerco y la perpetua revolución, resulta de una comprensión profunda de la historia y cultura china, así como de una percepción distinta de la lógica de la guerra en comparación con Occidente. Más allá de sus controversias y las tragedias asociadas a su liderazgo, el estudio de sus estrategias ofrece valiosas lecciones sobre la importancia de entender la mentalidad de los líderes y los contextos culturales en estrategias geopolíticas.

La estrategia y cultura estratégica china, representada en gran parte por Mao Zedong, revela una complejidad y una sofisticación que a menudo desafía las expectativas occidentales. Esta comprensión nos permite no solo ver cómo China ha navegado sus retos históricos, sino también cómo pueda seguir moldeando el panorama global en el futuro.